產(chǎn)品詳介:
日晷簡介 rì guǐ
(1)太陽的影子。
相持既久,日晷漸移!鳌ゑR中錫《中山狼傳》
(2) 利用太陽投射的影子來測定時(shí)刻的裝置。又稱“日規(guī)”,是我國古代利用日影測得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過圓盤中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,石制的圓盤叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。晷面的刻度是不均勻的。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來顯示時(shí)刻。早晨,影子投向盤面西端的卯時(shí)附近。接著,日影在逐漸變短的同時(shí),向北(下)方移動(dòng)。當(dāng)太陽達(dá)正南最高位置(上中天)時(shí),針影位于正北(下)方,指示著當(dāng)?shù)氐奈鐣r(shí)正時(shí)刻。午后,太陽西移,日影東斜,依次指向未、申、酉各個(gè)時(shí)辰。
由于從春分到秋分期間,太陽總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面上方;從秋分到春分期間,太陽在天赤道的南側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí),首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。
世界上最早的日晷誕生于六千年前的巴比倫王國。中國最早文獻(xiàn)記載是《隋書·天文志》中提到的袁充于隋開皇十四年 公元574年 發(fā)明的短影平儀 即地平日晷 。赤道日晷的明確記載初見于南宋曾敏行的《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖。
赤道日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過圓盤中心,晷針又叫“表”,石制的圓盤叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來顯示時(shí)刻。
這種利用太陽光的投影來計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明被人類所用達(dá)幾千年之久,然日晷有一個(gè)致命弱點(diǎn)是陰雨天和夜里是沒法使用的,直至1270年在意大利和德國才出現(xiàn)早期的機(jī)械鐘,而中國則在1601年明代萬歷皇帝才得到二架外國的自鳴鐘,清代時(shí)雖有很多進(jìn)口和自制的鐘表,但都為王宮貴府所用,一般平民百姓還是看天曉時(shí)。所以徹底拋卻日晷,看鐘表知辰光還是近現(xiàn)代的事。
常見的日晷
使用日影測時(shí)的日晷,無論是何種形式都有一根指時(shí)針(Gnomon),這根指時(shí)針與地平面的夾角必需與當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥认嗤⑶艺_的指向北極點(diǎn),也就是都有一根與地球自轉(zhuǎn)軸平行的指針。觀察這根指針在指定區(qū)域內(nèi)的投影,就能確定時(shí)間,F(xiàn)有常見的日晷有下列幾種不同的形式:
。1) 水平式日晷(The Horizontal Sundial) 是最常用的日晷,采用水平式的刻度盤,日晷軸的傾斜度,依使用地的緯度設(shè)定,刻度需要利用三角函數(shù)計(jì)算才能確定。適合低緯度的使用。
。2) 赤道式日晷(The Equatorial Sundial) 赤道式日晷是依照使用地的緯度,將軸(指時(shí)針)朝向北極固定,觀察軸投影在垂直于軸的圓盤上的刻度來判斷時(shí)間的裝置。 盤上的刻度是等分的,夏季和冬季軸投影在圓盤上的影子會(huì)分在圓盤的北面和南面,適合中低緯度的使用。若將圓盤改為圓環(huán)則稱為赤道式羅盤日晷。
。3) 極地晷(The polar Dial) 供指時(shí)針投影的平面與指時(shí)針平行,即與地平面的夾角與地理緯度相同,并朝向正北。時(shí)間的刻畫可以用簡單的幾何圖來處理,投影的時(shí)間線是平行的線條。適合各種不同的緯度使用。
。4) 南向垂直日晷(Vertical Direct South Dial)刻度盤面朝向正南且垂直地面的日晷。這一種日晷較適合在中緯度(30~60)使用。
(5) 東或西向垂直式(Vertical Direct East or West)刻度盤面朝向正東或正西且垂直地面的日晷。這一種日晷只能在上半日(東向)或下半日(西向)使用,但全球各緯度都適用。
。6) 側(cè)向垂直式(Vertical Declining)刻度盤面采用垂直方向的日晷。這一種日晷需要依照建筑物的墻面方向換算刻度,不容易制作。依季節(jié)及時(shí)間的不同,有時(shí)不會(huì)產(chǎn)生影子。南向與東西垂直日晷都可視為此形的特例。
。7) 投影日晷(Analemmatic Sundial)不設(shè)置指時(shí)針,僅在地平面依地理緯度的不同繪制不同扁率的橢圓,在其上刻劃時(shí)間線,并將長軸指向正東西方向,南北向的短軸上則需刻上日期,指示立竿測量時(shí)刻的正確位置。
日晷的角度等計(jì)算
日晷的制作除了指時(shí)針必需正確的安裝之外,時(shí)間線的刻劃也不能忽視。各形日晷時(shí)間線的刻劃與日晷的地理位置,指時(shí)針的高度等,都有關(guān)系。假設(shè)地理緯度為φ,指時(shí)針的高度為H,要刻劃的時(shí)間與正午的差值為T;時(shí)間線與指時(shí)針的夾角為A,距離為D,則各形日晷的計(jì)算式如下:
。1) 水平式日晷:TAN(A)=TAN(T)*SIN(φ)
。2) 赤道式日晷:等分圓盤,每小時(shí)相當(dāng)與十五度,正午線垂直朝下。
。3) 極地晷:D=H*TAN(15*T)
(4) 南向垂直日晷:TAN(A)=TAN(T)*COS(φ)
。5) 東或西向垂直式:D=H*TAN((6-T)*15)
。6) 側(cè)向垂直式:TAN(A)=SIN(O)*TAN(R+15*T)
指時(shí)針與墻面垂線的夾角TAN(W)=SIN(θ)*COT(φ)
指時(shí)針高出于墻面的夾角SIN(O)=COS(θ)*COS(φ)
指時(shí)針與正午線的時(shí)間線差COT(R)=COT(θ)*SIN(φ)
6點(diǎn)與12點(diǎn)時(shí)間線的夾角COT(S)=SIN(θ)*TAN(φ)
θ:日晷墻面的斜角
(7) 投影日晷:D= SIN(T*15),V= sin(φ)*COT(φ)
橢圓長軸與短軸的比:sin(φ)
豎竿(人立足)的位置:Z=TAN(del)*COS(φ)
del:太陽的赤緯,V:時(shí)間點(diǎn)在短軸方向上的值
D:時(shí)間點(diǎn)在長軸方向上的值 日晷又稱“日規(guī)”,是我國古代利用日影測得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過圓盤中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,石制的圓盤叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來顯示時(shí)刻。
由于從春分到秋分期間,太陽總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面上方;從秋分到春分期間,太陽在天赤道的南側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí),首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。中國古代測時(shí)儀器。由晷針和晷盤組成,晷盤上有時(shí)間刻度,晷針垂直于盤面,通過晷針日影在盤面上的方向就能測定時(shí)間。因盤面安置的方向不同,日晷可分為地平日晷、赤道日晷、立晷、斜晷。日晷的早期歷史尚不清楚,最早的可靠記載是《隋書·天文志》中提到的袁充于隋開皇十四年(594)發(fā)明的短影平儀(即地平日晷)。赤道日晷的明確記載初見于南宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖,但晷盤是木制的。后世改用石質(zhì)晷盤,金屬晷針。北京故宮等處保存的都是清代制造的石質(zhì)赤道日晷。赤道日晷的晷面平行于赤道面,晷針指向南北極。相持既久,日晷漸移!鳌ゑR中錫《中山狼傳》
(2) [sundial]∶利用太陽投射的影子來測定時(shí)刻的裝置。又稱“日規(guī)”,是我國古代利用日影測得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過圓盤中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,石制的圓盤叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來顯示時(shí)刻。
由于從春分到秋分期間,太陽總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面上方;從秋分到春分期間,太陽在天赤道的南側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí),首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。
日晷又稱“日規(guī)”,是古代人利用日影來定時(shí)刻的計(jì)時(shí)器。日晷的種類很多,根據(jù)晷面所處位置的不同可分為地平式、赤道式、子午式、卯酉式等多種,功能也不盡相同。
世界上最早的日晷誕生于六千年前的巴比倫王國。中國最早文獻(xiàn)記載是《隋書·天文志》中提到的袁充于隋開皇十四年 公元574年 發(fā)明的短影平儀 即地平日晷 。赤道日晷的明確記載初見于南宋曾敏行的《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖。
赤道日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過圓盤中心,晷針又叫“表”,石制的圓盤叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來顯示時(shí)刻。
這種利用太陽光的投影來計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明被人類所用達(dá)幾千年之久,然日晷有一個(gè)致命弱點(diǎn)是陰雨天和夜里是沒法使用的,直至1270年在意大利和德國才出現(xiàn)早期的機(jī)械鐘,而中國則在1601年明代萬歷皇帝才得到二架外國的自鳴鐘,清代時(shí)雖有很多進(jìn)口和自制的鐘表,但都為王宮貴府所用,一般平民百姓還是看天曉時(shí)。所以徹底拋卻日晷,看鐘表知辰光還是近現(xiàn)代的事。
北京奧運(yùn)會(huì)開幕式 焰火點(diǎn)亮日晷
時(shí)鐘接近20:00,焰火在“鳥巢”上空綻放,突然,一道耀眼的焰火在體育場上方滾動(dòng),激活古老的日晷。日晷將光芒反射到2008面缶組成的缶陣上,和著擊打聲,方陣顯示倒計(jì)時(shí)秒數(shù)。缶面上連續(xù)閃出巨大的9、8、7、6、5、4、3、2、1……
震撼理由:構(gòu)思巧妙,猝不及防,沖擊視覺 震撼二:煙花璀璨京華 "大腳"大步流星 焰火組成的巨大的腳印沿著北京的中軸路穿過天安門廣場直奔國家體育場而來,29個(gè)焰火腳印,暗合29屆奧運(yùn)會(huì),同時(shí)也有古老的中華民族正大步流星地奔向奧林匹克的意味。 |